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巴金《家》讀后感
上傳日期:2019年5月1日  瀏覽次數:487

    抽絲般的細碎漫長,終于還是把巴金的《家》給讀完了,雖然未能趕在考試的前面,但也慶幸著終是把它讀了。

    惱恨自己出生的晚了些,未及趕上那個時代,對于書中的青年應有之熱情無法去親歷著體驗了。對于封建制度那個早已陳死的東西,因為沒有受過它的毒害,也生不出恨意。書中能引我同感的,卻是那些對于成長的感慨于無奈,甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發些感慨,只是想發感想而已。

    覺新與覺慧是書中兩個性格很對立的人物,一個逆來順受,一個從不屈服。覺新總是為了顧及別人的感受而委屈自己,覺慧堅持自己是對的而不會太在意別人。在那個時代大背景下,作者有意把覺新置于悲劇之地來警醒青年,又把覺慧塑造成覺醒青年之典范以引導青年走向自由之路。但在現今這個社會,以在下拙見,覺新未必不可取,而覺慧又未必可齲。

    覺新顧及家庭的和.諧,寧愿將許多痛苦自己擔下,屢為別人意念而委屈自己,如此博愛、犧牲之精神當為世人之楷模。其不可取之處是明知別人是有意的傷害而逆受,近于懦弱,玨之死實是大過失。為人當有博愛、犧牲之品格,凡事多替別人想想實是社會溫暖之根源,但博愛之人更需有明辨是非之眼睛。覺慧之性格于當今社會可取之處不可太多,無論自己如何的正確都不可太執著于自我,許多次他對于覺新的嘲諷指責都近乎惡毒。如今之青年都如覺慧般是很自我的,無論是對于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步,只顧及自己的喜怒哀樂而不肯替他人想半點。或許這是時代發展的必然,老年人看新人總感嘆一輩不如一輩,上輩人總覺著下輩人行為方式不合情理,不顧情面。而這情理又多體現在人們相處時,懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責為圓滑。誠然,人們是越來越理性的,權利觀念越來越強,總不肯吃半點虧。然而,人總是活在社會中的,用完與他人接觸的,斷不能完全不顧及別人的。

    大家或許會發現,無論棱角多分明的青年,到了中年以后都會變得溫和些,這便是世人所說的“世故”了,但從另一方面說,是因為人們成熟了,發現人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的。

    嘮嘮叨叨這么多,發現所寫的竟然與所要表達的并不那么一致,呵呵…想說的其實不多,只一個意思:做人不可太自我,要換位思考,多顧及一下別人的感受。畢竟和-諧社會最終還是人與人的和諧。(來源:互聯網)編輯:張子貞    

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